Никто не задумывался из православных, почему на груди носят образ распятого Христа? Зря! Распятие - это именно образ, икона. Нательный крест - прежде всего символ Веры. Открытому Образу молятся, а не носят втайне от чужих глаз на груди.

Ношение образа в скрытом от глаз виде означает использование его, как магический амулет. Священник носит крест с Распятием, но он носит его открытым образом. Все видят этот образ и испытывают определённое отношение к Священству. А нательный крест, который мы носим под одеждой, – есть символ веры, а не образ, и Распятия там быть не должно.

Старообрядцы носят так называемый, прямоугольный канонический крест. Деревянные, из камня, серебра. Никакого распятия, только надписи, или вообще ничего. Крест сглаженный, закруглённый - это женский. Вокруг “женского” креста изображается орнаментом лоза. “Жена твоя, яко лоза плодовита в странах дому твоего.”

Если же брать большие кресты с изображением распятия, то тело Спасителя на Кресте в Православии никогда не изображалось страдающим, повисшим на гвоздях. Наоборот, символизировало его Победу над смертью, и Воскресение.

Манера зацикливания на страданиях Христа свойственна католицизму и заимствована в России после церковного Раскола в XVII веке. Старообрядцы считают такие кресты негодными. Неканоничными их считали в Православии и до реформы Никона. Этот деятель был либо заблуждающийся дурак, либо сознательный агент. В любом случае, его реформы вкупе с усилением крепостнического гнета, и планами царя Алексея Романова Тишайшего начать закабаление земель нижнего Поволжья, Дона и Поморья, привели к церковному расколу и тихой гражданской войне.

Вот так, Урал и Сибирь стали пополняться новыми жителями. Нашим предкам в те времена было куда уходить от самодурства, тирании и жадности властителей. От их кабалы, экспериментов и реформ.

В католическом распятии присутствует визуализация мертвого тела. Здесь мы видим нездоровую медитацию на кровь и раны. И именно этот момент, а не количество гвоздей, наличие или отсутствие тернового венца, язык написания таблички и т.д., отличает католическое видение страстей Христовых от православного. Подмена понятий заметна и определима невооружённым взглядом. На лицо полное почти забвение символизма, и смысла образа честного Креста Спасителя. Вернее, символизм как раз есть, тайный и черный; чувствуется рука Иных.

Буквы IНЦI (Исус Назарянин Царь Иудейский), изображённые на более крупных крестах, приводятся в память о насмешливой надписи над головой Спасителя во время распятия.

Надпись ЦРЬ СЛВЫ IС ХС СНЪ БЖIЙ гласит: “Царь Славы Исус Христос Сын Божии”. Часто добавляется надпись “НИКА” (греч.). Победа над смертью.

Отдельные буквы означают: “К” – копьё, “Т” – трость, “ГГ” – гора Голгофа, “ГА” – глава Адама. Череп - могила Адама, грехи которого искупила кровь Христа.

Нынешние нательные кресты с образом Распятия обозначают, проще говоря, жертвенность. Но, зачем православным постоянно думать и вспоминать об этом? Они уже спасены Христом! И должны носить на теле символ Веры, символ устремления в светлое будущее. Попробуйте сменить Распятие на обычный Крест. И, Вы почувствуете, как изменится Ваше мироощущение, восприятие действительности, и в целом - жизнь. Даже, сны другие будут сниться. Крест в круге - издавна был солярным символом. Символом возрождения.

Прошло время жертвенности, пришло время воскресения России.